Силою духа живой одержал он победу, и вышел
Он далеко за предел ограды огненной мира,
По безграничным пройдя своей мыслью и духом пространствам.
- Лукреций. "О природе вещей" (перевод Ф.Петровского)
Пионером, заложившим краеугольный камень нового подхода к духовности в области психологии был швейцарский психиатр К.Г.Юнг. В наше время этими вопросами в основном занимается трансперсональная псхология. Очень глубоко эту сферу исследовали такие известные ученые, как Станислав Гроф и Кристина Гроф, Роберто Ассаджоли, Р.Д.Лэйнг, Джон Уэйр Перри, Хольгер Кальвайт и др.
Индийский Пандит Гопи Кришна из Кашмира сделал информацию о Кундалини доступной для широкой западной аудитории в общей и достаточно популярной форме. Ли Санелла, врач и исследователь из Калифорнии, первым сумел привлечь к процессу пробуждения Кундалини внимание медицинских кругов и продемонстрировать его значение для клинической практики. Он собрал значительное количество данных, свидетельствующих о том, что у многих американских пациентов проявляется синдром, который соответствует описаниям пробуждения Кундалини и знаменует собой совершенно определенный психологический процесс, раскрывающий многие скрытые возможности нашего мозга и достигающий пика самореализации человека. В настоящее время во многих странах очень серьезно занялись изучением биологии этого процесса, т.к. результаты этой трансформации поражают своей потенцией умы многих современных ученых и исследователей, обнадеживая нас насчет нашего будущего.
Несмотря на интерес умных людей к таким явлениям, многие консерваторы по-прежнему считают духовные опыты и переживания огромного числа людей чем-то ненормальным, отклонением от нормы и по старинке пытаются лечить этих людей лекарственными препаратами, хотя в случае духовного пробуждения действовать нужно совсем по-другому.
Вот что говорит по этому поводу Станислав и Кристина Гроф:
"...Традиционная психиатрия не проводит никакого различия между психозом и мистицизмом и склонна "лечить" все необычные состояния сознания путем медикаментозного подавления. Такое положение вещей создало в западной культуре своеобразный раскол. Иудео-христианская религиозная традиция официально считается основой и фундаментом западной цивилизации. В каждой комнате любой гостиницы в ящике ночного столика есть Библия, и высокопоставленные политики в своих речах упоминают Бога. Однако, если у члена религиозной общины возникнут мощные духовные переживания, подобные тем, которые испытали многие значимые в истории христианства личности, священник, скорее всего, направит такого человека к психиатру..." Источник: http://psylib.org.ua/books/grofs02/txt00.htm
Современная наука начинает все больше признавать необходимость интеграции духовных опытов и мистических традиций в нашу жизнь, подтверждая то, что давно пора сделать пересмотр и взглянуть на эти явления по-новому. Именно это умение поможет нашей цивилизации преодолеть глобальные кризисы, вставшие перед нами и найти выходы из сложившейся ситуации, обратив их на наше благо и нашу эволюцию, как вида.
7
2
3
