Город: Москва
Город: Конаково
Город: Москва
Город: Баку
Город: Новосибирск
Автор: Антонова Юлия Александровна Все записи психолога (10)
Просмотров
3494
«Мой самый ужасный сон о маске. Я вижу свое отражение в зеркале,
но мой зеркальный двойник – в маске.
Сорвать маску – страшно, я боюсь увидеть мое истинное лицо,
а оно представляется мне зверским.
Наверное, оно испещрено следами проказы,
бедствия или чего-нибудь еще,
по своему ужасу превосходящего мое воображение».
(Х.С.Борхес)
В переводе с латинского языка слово mascus, mascaо означает «призрак», а с арабского maskharah - «шут».
В древности считалось, что тот кто надевает маску, внутренне преображается и приобретает свойства представляемого им существа.
Психологический термин «Персона» был введен Юнгом. Как Вы знаете Юнг был психиатром и на основе психиатрических и психологических исследованиях показал, что человеческая личность – это комплекс, который при определенных обстоятельствах может распадаться на части, и что внутри нормальной человеческой психики сосуществует множество субличностей. Это не означает, что мы с Вами «множественные личности», однако мы можем проявлять некоторые признаки расщепленности. Например, на людях такой человек приветлив, хлопает по спине, радостно жмет руку, добродушен , открыт, шутит, а придя домой постоянно брюзжит, сидит с кислой миной, не разговаривает с детьми, прячется за газетой и т.д. Юнг размышляет о поразительной способности людей подстраиваться под социальное окружение. Мы очень чувствительны к ожиданиям окружающих.
Юнг обнаружил два источника Персоны.
Первый источник – ожидания и требования окружения – включает,
1. Необходимость быть человеком определенного сорта, вести себя согласно социальным обычаям группы, а также иметь некоторые представления о природе реальности (например, соглашаться с определенными религиозными учениями).
2. – это социальные стремления и амбиции самого человека.
С рождения мы получаем ответы от близких, значимых нам людей, общества в котором живем, сигналы, реакции на то, правильно ли мы себя ведем. Нам предлагаются различные коллективные шаблоны. Например, мы считаем себя людьми добрыми, тогда агрессию отбрасываем в тень. И если мы с вами сейчас попробуем задать себе вопрос, что же во мне личного, а что – коллективное, то можем оказаться в тупике, так как то, что мы считали личным, может оказаться коллективным. Так вот Персона – лишь маска коллективной жизни.
Но помимо этого Персона выступает как защитное покрытие, некая «кожа», оберегающая внутреннее, личное и ранимое от публичных взоров, от внешнего прикосновения. Иногда Персона обеспечивает своего носителя авторитетом и престижем, принадлежащими коллективу, какой-либо социальной группе в значительно большей степени, чем самому человеку. Подобное отождествление приводит к личностной инфляции, то есть к разбуханию личности отчуждению от реальности.
А иногда, мы утрачиваем персону, что делает нас сверхчувствительными и беззащитными к любым общественным прикосновениям.
Итак, наша персона может иметь хорошо развитое, социально адаптированное лицо: известный писатель, преданная жена, подающий надежды молодой руководящий сотрудник – или наоборот, хорошо развитую, но социально неприемлимую наружность: художник – бунтарь, въедливый сутяжник, упрямый ворчун, скряга.
Выступая в качестве защитной функции персона часто возникает в наших снах в ситуациях или событиях,связанных с одеждой, переодеванием, гримированием.
На протяжении своей жизни человек может сменить множество разных П. в себе, а некоторые могут в какой-то момент комбинироваться.
Существуют Архетипические маски, которые дают человеку в любой жизненной ситуации мощнейший ресурс в виде ощущения силы, уверенности, спокойствия.
Маски бывают трех уровней:
1.Архетипические: «Воин», «Дурак, Маг, Дракон, Мудрец, Странник, Жрица, Дитя и т.д.
Эти маски пришли к нам из глубокой древности и являются собирательными, мифологическими образами. Они обладают колоссальным ресурсом, неосознаются и есть у любого человека. Обычно они возникают в сложных жизненных ситуациях. Например, человеку приходится защищать свою жизнь и тогда в нем может проснуться Воин. Архетепический Воин быть побежденным – не может, он –абсолютный благородный воин – победитель. Управлять этими масками невозможно. Ими можно только воспользоваться.
Маска Дракона несет в себе внутреннюю силу, не ведующую сомнений, спокойная уверенность.
Маска Дурака – креативность, полная открытость миру, всему новому.
2. Сценарные маски: Жертва, Стерва, Блондинка, Мачо, Свой парень, Спасатель, Мать тереза.
3. Ролевые маски: ситуативна и используется в конкретных взаимодействиях.
Для того чтобы маски выполняли свои функции, их нужно знать и вовремя уметь снимать.
Таким образом мы можем сказать, что Персона – это некий компромисс между индивидуумом и социальностью.
0
3