«Путь без головы», открытый и разработанный Дугласом Хардингом, не озабочен специальным наблюдением за процессами ума, или психологическим исследованием, или медитацией, нацеленной на выявление подавленного ментального материала, или попытками успокоить ум.
Его суть в двунаправленном внимании – одновременном смотрении в Источник восприятия, в это абсолютно незапятнанное, безпроблемное Ничто, и одновременно с этим из Него, в текучий, беспокойный мир, на любые проблемы, которые там обнаруживаются, без того, чтобы мир захватывал тебя.
Отличительные черты двунаправленного внимания:
- Оно не обусловлено обстановкой. Оно всегда доступно и работает в любой обстановке – и когда активен, и когда отдыхаешь, как с открытыми глазами, так и с закрытыми.
- Оно – не уход или отказ. Оно не требует временного ухода от мира и людей и не способствует этому – напротив, оно обостряет твое восприятие происходящего. Ты становишься более живым и при этом действительно тождествен воспринимаемому тобой, но не теряешься в нем.
- Оно доступно. Первоначальное вИдение дает тебе способность возобновлять его. Оно к твоим услугам – чтобы справляться с трудностями сразу по их возникновении, прямо на месте.
- Рано или поздно оно становится непрерывным.
- Оно интегрирует твою жизнь. Таким образом, твоя жизнь не оказывается разделенной на два изолированных мира – мира самоосознания (внутреннего, медитативного, религиозного) и мира, его лишенного (внешнего, дискурсивного, светского), - которые непросто свести вместе и примирить.
- Оно немистично. Само по себе оно не мистический или религиозный опыт, не некая разновидность чувства, мысли, интуиции и пр. Как раз наоборот, оно совершенно бескачественно, нейтрально. При этом мистический или духовный опыт также приходит со временем как естественное следствие вИдения.
- Оно демократично. Среди практикующих его не может быть никакой иерархии или порядка подчинения, никаких гуру и учеников, никакого духовного преимущества одних над другими, никакого запугивания.
- Оно свободно от эго. Ничто не достигается, но лишь обнаруживается. И То, что обнаруживается, приводит к совершенному смирению: когда ты непосредственно видишь (а не просто придерживаешься этой идеи или веришь в это) собственную Ничтойность, ты не можешь подвергнуть ее сомнению. Только это убеждает.
- Оно безопасно. Безопасно потому, что это вИдение невозможно испортить, и не только потому, что оно свободно от зависимости от других, с одной стороны, и от гордыни – с другой, но также поскольку оно не нечто изобретенное. Это вИдение безопасно, поскольку оно есть обнаружение порядка вещей, а не попытка им манипулировать.
- Оно не исключающе. Не исключает любой иной вид медитации и не препятствует ей.
- Оно независимо. Поскольку нерелигиозно, очевидно, обыкновенно и для него не требуется руководство специалиста (за исключением первого введения в этот подход).
Оказываемый эффект:
- Чувства пробуждаются и оживляются. Все ощущения – цвета, текстуры, звуки, вкусы, запахи – обретают новую яркость и интенсивность.
- Уменьшается напряженность. Особенно в области глаз, рта и шеи.
- Ум пробуждается, повышается энергетический уровень. Идеи, вдохновения и ежемоментные указания интуиции беспрепятственно проистекают из обнаруженного Источника, который сам по себе осознается пребывающим вне ума. Как это ни парадоксально, чтобы быть креативным, чтобы действительно понимать вещи вовне, необходимо в Центре быть недвижимым, пустоголовым, бездумным, незаполненным. Приходит творческий подъем, подъем энергии и уверенности.
- Сердце обращается к миру. Убедившись посредством вИдения, что мир не отделен от меня, он преисполняется сознанием и значением. Он разумен. Он имеет смысл. Он любим. Все это присутствует в нем, поскольку я ничего не присваиваю.
- Сглаживаются личные отношения. Как в семье, так и на работе. Уходит противостояние «голова к голове» и это ощущается также и другими людьми – вы естественно вызываете у них большее доверие. А доверие – ключевое условие как в работе с партнерами и клиентами, так и в семейных и дружеских отношениях.
- Затихание страхов, в том числе страха смерти, значительное снижение жадности и злости.
- Игры прекращаются. Приходит подлинность, искренность, естественность и, как следствие этого, большая эффективность во всех сферах.
- Обретается покой ума. В Центре – всегда совершенство, вне его – постоянное несовершенство. Человеку как таковому всегда чего-то не хватает, и никакой объем вИдения, Кто он на самом деле, не превратит его в ангела и не преобразит человеческое общество в утопию, не говоря уже о небесах. Если он будет продолжать практику вИдения, ее эффекты несомненно проявятся в его личности и окружении, но они могут в значительной мере разниться – и нередко, особенно поначалу, казаться ему весьма недостаточными. Но в любых обстоятельствах есть нечто, на что можно положиться, - этот Центр Покоя. Видящий может нередко ощущать, что находится в трагическом, полном печали, приводящем в замешательство и весьма проблемном мире, но он никогда – пока Видит – не утрачивает покой ума. Осознавая, что на самом деле он сам есть Покой, видящий остается умиротворенным.
Ричард Ланг – координатор организации The Shollond Trust британского благотворительного фонда, созданного для того, чтобы сделать Безголовый Путь более доступным. Он широко путешествует по миру и проводит семинары по Безголовому Пути. Сайт www.headless.org
Видео-введение с субтитрами на русском языке выложено здесь www.youtube.com/user/FacelessFilmsRussia
Источник: http://www.ne-2.ru/pointers/headless_way/
Дата публикации: 07 февраля 2019 г.