Автор: Бескоровайный Александр Анатольевич Все записи психолога (319)
Просмотров
734
Не всем известно, что К.Циолковский сожалел о том, что современники восприняли его лишь как изобретателя космической ракеты, тогда как сам он в собственном творчестве более всего ценил своеобразное учение об отношении человека со Вселенной? И современная космонавтика, хотя она возводит Циолковского в ранг своих отцов-основателей, ставит ему в заслугу лишь техническую сторону дела.
Сегодня уже опубликованы философские работы К.Циолковского, из которых следует, что этот гениальный естествоиспытатель был глубокомыслящим и верующим человеком. На уроках физики он любил рассказывать своим ученикам о том, что наступит время, когда наука и религия перестанут враждовать между собой и составят единый союз рационального и иррационального (сверхразумного) знания. Когда крамольные речи учителя физики дошли до ушей директора гимназии, он вызвал Циолковского к себе в кабинет и учинил ему разнос. «Но ведь именно так говорится в Евангелии от Иоанна», - только и мог вымолвить в свою защиту учитель.
Циолковский - философ
В 1981 году впервые были опубликованы такие его статьи-размышления, как «Космическая философия», «Монизм Вселенной», «Причина космоса», «Воля Вселенной», «Неизвестные разумные силы». В них, прежде всего, К.Циолковский говорит о «смысле Вселенной», понимая под ним бытие высокоразвитых цивилизаций влияющих на космические процессы. В океане космического блаженства под руководством президентов солнечных систем и галактик пресекаются, то есть насильственно прекращаются «муки самозарождения и полусознательной животной жизни».
В статье «Космическая философия» ученый писал, что мы должны отречься от мнения, будто наиболее совершенная жизнь принадлежит нашей планете.
Циолковский приходит к выводу: во Вселенной несовершенная, неразумная и мучительная жизнь распространена в такой же степени, как и высшая - разумная, могущественная и прекрасная. И далее читаем в той же статье: «Представители сверхмощных цивилизаций, пройдя все муки эволюции, зная свое печальное прошедшее, свое былое несовершенство, захотели другие планеты избавить от мук развития. Ведь на этих передовых, зрелых планетах размножение идет в миллионы раз быстрее, чем на Земле», которой, по мнению физика, было предоставлено инопланетянами самостоятельное развитие. Отсюда Циолковский делал вывод - в космосе нет несовершенной и страдальческой жизни: ее устраняет Разум и могущество не рядовых планет. А если она и есть, то на немногих планетах. В общей гармонии Вселенной она не заметна, как не заметна пылинка на белоснежном поле.
Не все умрем, но все изменимся...
И если Циолковский, как следует из его высказываний, верил в могущество Космического Разума, то он не мог не верить и в бессмертие души. В своей беседе с А.Чижевским ученый однажды заметил: «Неужели вы думаете, что я так недалек, что, допуская эволюцию человечества, оставляю его в таком виде, в каком человек пребывает теперь: с двумя руками двумя ногами и т.д.? Нет, это было бы глупо. Эволюция есть движение вперед. Человечество, как единый объект эволюции, тоже изменяется и, наконец, через миллиарды лет превращается в единый вид лучистой энергии». 
Источник: https://zn.ua/SCIENCE/k_soyuzu_nauki_i_religii.html
0
1