Автор: Бескоровайный Александр Анатольевич Все записи психолога (319)
Просмотров
678
«Знаем, люди верят в чудо – в Шамбалу и йети,
Верят в то, что динозавры есть на белом свете,
И в летающие блюда люди верить рады,
Если в это верят люди – то им это надо».
- А. Котлячков
Большинство людей живёт в концептуальном, иллюзорном, придуманном воображаемом мире, а не в реальности. И даже те, кто, казалось бы начал свой духовный поиск, чаще всего попадают в логово обусловленности вместо обнаружения истинной Реальности своего бытия.
РЕЛИГИЯ КАК ИСТОЧНИК ДУХОВНОЙ ОШИБКИ
"Есть два источника ошибки, которые порождаются традиционными «настоящими» религиями. Первый — простое неверное понимание или неверная интерпретация исходного учения великого учителя. Поскольку непосредственные слушатели, или последователи, сами не достигли просветления, исходное учение оказывается искажено их эго. Затем искажение увеличивается последующими переводами и переписыванием текста из поколения в поколение. Искажение часто вызывается тем, что эго склонно воспринимать услышанное буквально, а не перенимать дух, или сущность, учения. Любой перевод, который учит чему-то кроме мира или любви — это ошибка. Это основное правило, нарушение которого легко заметить.
Второй, и более распространенный источник искажения — это духовные учения, которые появляются на основании того, что обычно называется «церковной доктриной». Эти нормативы, часто в форме вызывающих чувство вины запретов, на самом деле целиком и полностью выдуманы церковными чиновниками и предполагаемыми авторитетами, которые в действительности не имели никакого права на авторитет, но приобрели политическую силу в структуре организации своего времени…
Другого стиля одежды, шляп или растительности на лице достаточно, чтобы разжечь религиозную войну или преследование. Обрезание, мясо по пятницам, молитва перед едой, даты и подробности проведения религиозных праздников — все это стало оружием. То, в какой день проводить шаббат — в субботу или воскресенье — оказывается важнее, чем истина. Ведутся бесконечные споры о том, нужно ли носить шляпу или снимать ее в знак почитания Бога.
Используя бытовые мелочи и при этом игнорируя основную идею духовной истины, религии ведут к упадку самих себя и человечества…" © Д. Хокинс
Истинное Учение не связано с религиозными и культурными ограничениями
Присутствие осознанности в уме, уровень энергии в теле человека и переживания света в медитации интернациональны и интеррелигиозны.
Реализация великих святых Даттатрейи, Будды, Христа, Шанкары, Сарахи — выше любых ограничений. Но когда Учителя передают Учения людям, то люди переносят свое ограниченное восприятие на Учения.
Часто умственное понимание людей, воспринимающих духовные Истины, не соответствует подлинному смыслу Учений.
Из-за этого появляются бесчисленные разнообразные традиции и религии.
Все Учения и религии едины на высшем внутреннем уровне...
"И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки". (Мф. 22, 35–40).
"Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне". (Мф. 6, 24)
"Горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение. Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне, ибо восплачете и возрыдаете". (Лк. 6, 24–25)
"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам; ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете". (Мф. 23, 13)
"Горе вам, книжники и фарисеи, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; Так и вы по наружи кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония".(Мф. 23, 27–28)
"Змии, порождения ехидны - вы! как убежите вы от осуждения в геенну?". (Мф. 23, 33)
Истинный Учитель устраняет все формы, имена и концепции. А проповедник навешивает их на тебя, как петлю на шею. 
Хокинс: "Для высшего «Я» человеческая жизнь состоит из игр и шарад, потому что подсознательно каждый знает, что смерть на самом деле невозможна. Почему бы иначе люди рисковали «жизнью» ради политической прибыли или денег? Даже на первый взгляд история искалеченных тел должна продемонстрировать любому будущему герою, что «военная слава» — это абсурд. После войны, в которой «умерло» семьдесят миллионов человек, границы стран остаются теми же, дела возвращаются в норму, и вся шарада оказывается глупой шуткой. Бывшие враги пожимают руки, отмечают Дни Памяти друг друга и посещают военные мемориалы... Бог не управляет потопами, пожарами, землетрясениями, вулканами, грозами, молниями и дождями. Это безличностные эффекты условий физического мира и его Вселенной. Бог не впадает в бешенство и не «громит» города, цивилизации или этнические группы. Все это происходило на планете еще до того, как появились человеческие общества. Бог не вмешивается в человеческие конфликты, политические и религиозные столкновения и раздоры. Бога не интересуют поля сражений. У него нет врагов, которых нужно убивать. Не бывает «святых войн» — это понятие противоречит само себе и абсурдно.
Неверные, верующие и тому подобное — это всего лишь позиционирование человеческого эго. Даже разумные люди превыше такой узости мышления и предосудительности. Бога не интересует, верит ли в Него человек или нет; однако последствия могут быть совсем другими.
Любовь тянется к небесам, а ненависть опускается в противоположном направлении. Божество никого не отвергает. Подобное притягивается к подобному; любовь притягивается к любви. Бог не предпринимает никаких действий против кого-либо. Одни души притягиваются к свету, другие — к тьме. Выбор совершается внутри эго, а не навязывается извне."
"Пока вы воображаете себя чем то реальным и твёрдым, вещью среди вещей, реально существующей в пространстве и времени, недолговечной и уязвимой, вы, естественно, будете беспокоиться о выживании и размножении. Но когда вы познаете себя как нечто за пределами пространства и времени – прикасающимся к ним только в точке здесь и сейчас, а на самом деле всепроникающим и содержащим в себе всё, недостижимым, неприступным, неуязвимым – вы больше не будете бояться. Познайте себя таким, какой вы есть, – другого лекарства от страха нет".
© Нисаргадатта Махарадж
"Задача Писаний состоит в том, чтобы заставить человека обратиться к своему Истоку. Ему не нужно обретать нечто такое, чего еще нет. Ему нужно лишь отказаться от своих ложных представлений и сомнительных удовольствий.
Но вместо того, чтобы сделать это, человек пытается ухватиться за что-то необыкновенное и таинственное, ибо убежден, что счастье его "где-то". В этом его ошибка.
Писания не рассчитаны на мудрого – он в них не нуждается. А для невежды они никакого интереса но представляют. Писания почитает лишь тот, кто стремится к "освобождению", – они не нужны ни мудрости, ни неведению". © Рамана Махарши
2
2
