Моя студентка познакомилась с парнем по Интернету. Он рассказал ей про свою жизнь, про то, как любит петь и даже обладает красивым голосом. Вскоре оказалось, что все, что юноша рассказал о себе – про себя и про певческий талант – откровенная ложь. Девушка была потрясена. Зачем, собственно, лгать? И вообще, что скрывает ложь и нужна ли она? Известный фильм Джоэла Шумахера «Что скрывает ложь?» мало что может прояснить. История повествует о муже с женой, которых взяла в заложники четверка жестоких преступников, ищущих легкий способ заработать. Ситуация принимает новый оборот, когда раскрываются предательство и обман. Оказывается, за мнимой искренностью близких людей скрывалась неправда, за обман пришлось платить.
Ложь бывает отвратительной. Она порождает разочарование, шок, жестокое отрезвление. У Андрея Дементьева есть очень хорошие строчки
Я ненавижу в людях ложь.
Она порой бывает разной:
Весьма искусной или праздной
И неожиданной как нож.
Резче всех отозвался о лжи немецкий философ И.Кант. Он даже написал статью «О мнимом праве лгать из человеколюбия». Философ писал: «Ложь всегда вредна кому-нибудь, если не отдельному лицу, то человечеству вообще, ибо она делает неприменимым самый источник права». Кант рассматривал правдивость как безоговорочную добродетель. Эту мысль он продумал всесторонне и с точки зрения морали, и с точки зрения права. Правдивость он считал долгом, который надо рассматривать как основание всех опирающихся на договор обязанностей. Но стоит только сделать хоть малейшее послабление в отношении этого закона и он станет шатким и бесполезным, считал Кант.
Философ ставит вопрос таким образом: Может быть, в жизни есть такие ситуации, когда ложь оправданна. Правдивость порой угрожает здоровью, благополучию. Кант предлагает следующую ситуацию. Некто предоставил убежище своему другу, которого преследует убийца. Через некоторое время в доме появляется злоумышленник и спрашивает, не в этом ли доме нашел приют преследуемый им человек? Кант убежден в том, что хозяин не может утаить правду. Он обязан ответить честно.
Эти рассуждения вызывают смутное возражение. Ради чего нужно выдать человека убийце? Разве не полезна ложь во благо? К примеру, больной просит врача сказать правду о его участи. Должен ли врач сказать правдиво: «Вы умрете через месяц»? Но ведь это только ускорит развязку. Уклониться от ответа, сказать неправду. Кант последовательно размышляет на эту тему. Он предлагает каждому человеку оценить моральную состоятельность своего поступка. Он по сути дела проводит своеобразный эксперимент. Любой человек может мысленно проверить, можно ли тот или иной поступок человека сделать универсальным. Иначе говоря, согласится ли сам индивид жить в обществе, где его невинный обман станет не единичным правилом, а общей характеристикой общества.
Да, в жизни бывают сложные ситуации. Некоторые убеждены в том, что ложь спасительна. Не знаю, так ли это? Но убежден, что никто не имеет права предаваться лжи как наваждению.
Кант считал, что человек обязан запретить себе обман во всех разновидностях, то есть максимы хитрости, коварства, вероломства, фальсификации, лжесвидетельства, клеветы, неверности, притворства, неблагодарности. В нашей жизни много лжи. Она подчас маскируется пафосным правдолюбием. Ложь скрывает многое – душевную несостоятельность, подлость, малодушие. Это хорошо чувствовал Владимир Высоцкий:
"Некий чудак и поныне за Правду воюет, -
Правда, в речах его правды - на ломаный грош:
Чистая Правда со временем восторжествует, -
Если проделает то же, что явная Ложь!"
Мораль и право не могут подчиняться "норме" - "сегодня врать можно, а завтра нельзя". Правило должно соблюдаться неукоснительно. Моральная норма остается таковой, даже если в локальном промежутке не выполняется никем.
0
0
