Автор: Иванова Татьяна Александровна Все записи психолога (104)
Просмотров
311
На прошлых выходных посетила конференцию "Реляционный поворот в психоанализе: Чьё это бессознательное на самом деле?". Если коротко, реляционный психоанализ о том, что происходит между психологом и клиентом в кабинете. Не о том, что у каждого из них в отдельности, а именно о пространстве "между", где бывает трудно отделить перенос от контрпереноса, а проекции - от "крючков", за которые они цепляются. Аналитик неизбежно вносит в это пространство свою личность, как вносит её и клиент. Соучастие этих фигур в анализе - не просто "1+1", а новая целостность. И именно работа с ней требует особого мастерства и профессионализма, а еще открытости контакту и умения выстраивать честные, доверительные отношения.
В докладах коллеги рассказывали о работе с пограничными и психотическими клиентами, а также с аутистическим спектром, т.е. о кейсах, где способность человека строить отношения с другими была изначально нарушена. Психологи-гуманисты в этом случае предлагают "исцеление" посредством работы со здоровой частью личности клиента. Мы видим в нём лучшее, верим в него и обращаемся к здоровой части, за счёт чего она растёт и набирает вес. Реляционные аналитики действуют иначе - они обращают внимание на то поле, которое складывается между терапевтом и клиентом. Там обычно много стыда, страха и вины, и эти чувства можно переживать совместно, в том числе в терапевтическом самораскрытии, когда терапевт показывает клиенту, что такие чувства совершенно естественны, нормальны, и можно оставаться в отношениях, несмотря на них и в открытости им.
Вопрос самораскрытия тоже обсуждался, и для меня он весьма спорный. В своей практике применяю эту технику в самых минимальных дозах, поскольку вижу в ней риск смещения границ. На эту тему в прошлом году выпустила подкаст и написала статью, и главная мысль этих материалов в том, чтобы сохранить фокус клиента на себе и целях анализа. Некоторые коллеги рискуют самораскрываться, и у них получается, но даже когда прямого и явного самораскрытия нет, личность аналитика проявляется косвенно - в вопросах и интерпретациях, отношении к сеттингу и любых мелочах, которые невозможно скрыть от клиента (походка, тембр голоса, темп речи, стиль письма и т.д.).
В юнгианской парадигме аналитик преимущественно находится в надличностной или "самостной" позиции, поддерживая работу архетипа "раненого целителя". Реляционные же аналитики делают акцент на межличностном, что в том числе предполагает критичное отношение к повседневным или "случайным" проявлениям аналитика, который у них не воплощает архетип, а является живым человеком, способным испытывать на себе воздействия со стороны клиента. Например, когда клиент манипулирует аналитиком или проявляет себя в анализе так, что становится очевидно, с чем связана его ключевая проблема в построении других отношений. Для глубинного анализа этот "микроуровень" не менее важен, чем архетипы и комплексы.
Есть, над чем задуматься и что взять в работу)
0
3