Автор: Иванова Татьяна Александровна Все записи психолога (104)
Просмотров
313
В работе я всегда стараюсь быть как можно ближе к ядру проблем, а за последние годы быстро удается найти ядро. Иногда использую для этого провокативные элементы. Например, человек может сказать: "Не знаю, кто я и где я". Я предлагаю варианты, которые точно "не-я", чтобы очертить границы. И тогда выясняется, что "кто я" и "где я" отчасти уже нашлись в области известного.
Или: мне регулярно приносят чужой запрос. К примеру, муж просит, чтобы жена сделала что-то с ребенком, потому что мужа это беспокоит. Но мы оставим в покое ребенка и будем заниматься мужем - восприимчивостью жены к его просьбам, ядром проблемы.
Или: человек говорит о чем угодно, красиво и завораживающе, но не о единственной самой острой проблеме - отсутствии у него секса с женой. Я и предлагаю: "Давайте не о культуре и литературе, а займемся тем, с чем вы на самом деле пришли, и поработаем над этим. Дадим слону в комнате погулять". В надежде на то, что это позволит посеять зерно, которое запустит процесс внутренней работы. Кто-то срывается с терапии из-за сопротивления, а кто-то предпочитает подумать, вернуться и доработать.
Мы можем 10 лет сидеть в анализе и говорить не о важном. Но приходят обычно с чем-то другим, что я и пытаюсь найти, как ядро боли. Проще сделать что-то с ребенком в угоду мужу, чем осознать, что у вас с мужем что-то сильно не так. Проще болтать о культуре-литературе и замещать признание от жены признанием со стороны терапевта. И терапевту может быть выгодно работать на ложный запрос - такой клиент становится вечным. Как и проще ходить к шарлатану всю жизнь, надеясь на чудесное исцеление, чем начать пить лекарства с побочками и изменить образ жизни. Но так не работает. То, как работает, - рисково, потому что некоторые и не хотят решать проблему, с которой пришли, а хотят ее забвения (замазать, затереть, как будто и нет ничего, и этого ждут от анализа).
Если заняться главным запросом, нет гарантий, что он будет разрешен буквально. Но точно будет разрешено то, что за ним стоит, и ситуация обретет более терпимую форму, к ней станет возможным философское отношение. Для внутреннего благополучия не имеет значения, появится ли все-таки секс с женой (у кого-то в итоге появляется, у кого-то - нет), но важно то, как человек это воспринимает и как к этому относится. Именно это мы можем менять в терапии.
0
3