В алхимии Меркурий - фигура двойственная и противоречивая. Он сочетает в себе мужское и женское, небесное и земное, возвышенное и низменное, огонь и воду. В работе "Дух Меркурий" К.Г. Юнг приводит сказку о духе, запертом в бутылке, который в обмен на своё освобождение дарует сыну бедного дровосека лоскут, исцеляющий раны и превращающий металлы в серебро, что иллюстрирует основную функцию Меркурия - трансмутацию или преобразование.
Анализируя сказку, Юнг пишет о том, что Меркурий был заточён алхимиками отнюдь не случайно. Зная о его силе, они сознавали и его опасность, ведь он представляет собой хаотичную и порождающую себя первоматерию, в которой ещё нет различения между добром и злом. Это жизненный дух - дикая стихия, ускользающая от любой хватки.
Двойственность Меркурия как источник вдохновения
Для алхимиков Меркурий был не только богом материи, но и богом откровения - философским камнем. Низшие его проявления - обманщик и плут, а высшие - душа, дух и символ Самости. Меркурий как ртуть - сырой и необработанный, и именно он опасен для новичков, но опытный алхимик способен открыть в нём сублимированную сущность благодаря устойчивости к его парадоксам.
Меркурий воплощает собой не только соединение противоположностей, но и сам принцип абсолютной противоположности, который важно принять в себе любому творцу как движущую силу его творения. Меркурий неуловим, изменчив и непостоянен - он меняет обличья и переворачивает всё вверх дном, что порождает продуктивное состояние творческого хаоса. Но для того, кто смог интегрировать его противоречия, он становится философским камнем - источником вдохновения и трансформации.
В герметизме высший дар Меркурия - мудрость, а в астрологии он является посредником между творческим импульсом и его воплощением. Его высшая октава - Уран, который символизирует мгновенное озарение и творчество космического масштаба. Меркурий - это интеллект и интуиция, благодаря которым целостный поток восприятия обретает форму. Ему свойственны постоянные сомнения и колебания, но, удерживая противоречия, он становится посредником для любой коммуникации - гонцом, послом или "вестником богов".
В работе аналитика архетип Меркурия выходит на первый план, когда мы имеем дело с prima materia психики - её первичными влечениями и аффектами, которые варятся в себе в процессе активного воображения, пока их содержание не станет осознанным и не обретёт цель. Кроме того, к Меркурию мы обращаемся, когда человек имеет явные проблемы с коммуникацией, выражением мыслей и социальными связями.
Теневой Меркурий часто предстаёт в анализе как проекция вездесущих мошенников, которые то и дело норовят обвести нас вокруг пальца. Прикасаясь к этому символизму, мы обнаруживаем, что такой ловкач есть и в нас самих. Открывая его в себе, человек получает его дары - лёгкость в общении, критическое мышление, умение вести переговоры и торговлю.
(Автор - Иванова Татьяна Александровна, клинический психолог, юнгианский аналитик, кандидат философских наук)
Обратиться ко мне за психологической консультацией или супервизией можно по электронной почте glassherz@mail.ru в тг @floridna .
0
0
