Блог психолога Иванова Татьяна Александровна

Для успешного завершения депрессии важны два момента: 1. Лошадь сдохла. Что-то явно умерло. Не важно - ожидания твои от чего-то не оправдались, планы рухнули, отношения распались или еще что. Но мир уже другой, без некой важной для тебя штуки, и жизнь продолжается. А сдохшую лошадь хорошо бы похоронить. Когда не веришь, что сдохла по-настоящему, и думаешь, что это временно, процесс замораживается. И, действительно, горе временно. Возможно, будет какая-то другая лошадь или что-то вместо нее (другой цвет и размер, другой формат). Но факт того, что этой... Читать дальше

Думала о ядерных травмах, которые ложатся в основу характера. Если это травма отвержения или символического удушения (а часто и того, и другого вместе - отвержения тебя как тебя и удушения твоей физической свободы, например), твой главный способ коммуникации с миром потом - отвергать. И зеркально - быть отвергаемым, быть на грани отвержения, чтобы переиграть эту историю в пользу счастливого конца. Глубинные травмы терапия не берет, но можно изменить формат того, что есть. К примеру, очевидная польза от такой коммуникации с миром - самобытность.... Читать дальше

Осмысляю актуальные социальные процессы, и вспоминается университетский материал по психологии телесности. Сексуальность порождается обществом, потому что это система знаков. Не система сигналов, как у животных, а смысловая система, в которой открытому/закрытому придаются смыслы. И именно запретное или указывающее на запретное наиболее сексуально. Если есть запрет на обнажение определенной части тела, она сексуальна. Если же все в голом виде едут на велосипедах на работу, и такое положение дел стало обыденностью, сексуальности в этом... Читать дальше

Вся психотерапия, по сути, построена на идее, что ум, на самом деле, гибкий. И ты свободен в интерпретациях. А от твоей свободы интерпретаций зависит то, как ты себя чувствуешь. Но управляющий человеком беспокойный ум делает с ним адские вещи.***На вопрос "откуда возникает ум?" хочется ответить, что из безначального источника. Но, если из безначального, значит, не возникает. И не исчезает. Он повсюду вокруг. Потому что то, что беспокоит тебя, беспокоит и многих других, это единая, разлитая везде не-субстанция. То, что переживаешь ты, переживали... Читать дальше

Одно дело, если нет какой-то функции. Функция - это же штука заменимая. Нет в одном месте - поищи в другом. Где-нибудь найдёшь. Не найдёшь целиком - по кусочкам соберёшь. Нет ничего, что могло бы выполнить функцию, нет природы, самой возможности или истока функции - это другое, потому что тогда оно безнадёжно уже. Тогда уже нигде не найдёшь. А, когда она выполнена не была, - это уже выжженное пространство какое-то. Ничего на нём не вырастет. Не вырастешь и ты, если эта функция - то, что должно было питать тебя. Но может быть и иначе - исток и природа... Читать дальше

Недавно с коллегами затронули тему мистических способностей как результата травматизации, а эта тема поднималась еще в моем первом университете, и с этой версией я отчасти согласна. Действительно, чтобы человек внезапно и на пустом месте стал сновидеть, ясновидеть и выходить в другие миры, нужно нечто, что сорвет защищающие от всего этого в повседневной жизни механизмы. Предполагаю, что, если ему пробивает границу в этом мире, он выворачиваешься наизнанку и выходит в другой. От классики диссоциации это отличается тем, что он все же... Читать дальше

В переживании кризиса важнее всего идеи, которыми ты живешь. Эти идеи вполне могут не вести к конкретным результатам или даже противоречить реальности. Например, вряд ли где-то в мире ты встретишь чистую, беспримесную справедливость. Или в том же духовном пути - есть знаки продвижения, но ты точно не знаешь, куда идешь, что такое нирвана. Идеи могут быть и выше реальности - что-то, чего сейчас нет, либо чего еще долго не будет в мире, либо нечто, чего может не быть у тебя. Но важно, что эта идея есть, и она стоит того, чтобы жить ей. Не важно,... Читать дальше

Нарциссический ресурс отличается тем, что он конечен, он однажды исчерпывается. Исчерпываешься вместе с ним и ты. Потому что он тебя ест. Какой бы сильной ни была такая мотивация, однажды она приведёт тебя к выгоранию и опустошению. Но и без неё никак, если ты больше не находишь внутреннего смысла в том, что ты делаешь. Тогда остаётся только внешний смысл, и ты цепляешься за него в надежде, что внутренний ещё вернётся, надо только подождать. А в итоге оказывается, что именно отсутствие смысла было очень важным сигналом. Сигналом, что, увы,... Читать дальше

К. Уилбер отмечал, что и в том, и в другом ты имеешь дело с одним и тем же. Юнг называл его коллективным бессознательным, и назвать его можно по-разному. Мир идей, архетипов, нечто изначальное. Первичный бульон, океан. В нём хаос, и в нём очень много энергии. В безумии ты проваливаешься в него и тонешь, теряешь себя. Там нет опоры и нет логики. Рассудок не выдерживает, что чёрное - это белое, и наоборот, и раздваивается - ведь так не может быть, иначе ломается вся структура, по которой мы живём, сама внешняя реальность. В духовном опыте и... Читать дальше

Благодаря работе задумалась о том, каким образом переживаю свою работу как часть своего целостного бытия, а не как что-то отдельное от остального времени моей жизни. Чтобы объяснить, нужно понять, как это работает у тебя. А у меня оно работает как-то весьма органично. Что бы я ни делала, оно у меня потом в терапии, когда нужно обратиться к этому материалу. И некий материал фоново собирается постоянно. Слушаю я лекции по астрологии, казалось бы, для себя, нельзя сказать, что "для работы". Из интереса, из внутренней потребности. Но... Читать дальше